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廉政如水,正身如洁!

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有这样一句话“盅直言无隐,廉能去不贪”。如今的我们迈着坚定的步伐在反腐倡廉的道路上开出了一片新道路。孟子有箴言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,我们要坚定自己的内心,不被一时的利益所诱惑。同时廉政“路虽迩,却不行不至;事虽小,却不为不成”。它作为时代的潮流一直是时代的呼唤,是人民的期盼,更是我们前进的指引。

 据明朝张瀚《松窗梦语》记载,张瀚初任御史参见都台王廷相时,王廷相给他描述了一桩见闻:他乘轿进城,途中遇雨,轿子行得极慢。仔细一看,原来轿夫穿了一双新鞋,正很小心地躲避泥水。不料,到长安街后,路更难走,轿夫一不小心踩进了泥坑。自此,便“不复顾惜”了,不仅鞋子全被泥水所污,而且浑身上下已无净处。王廷相说:“居身之道,亦犹是耳,倘一失足,将无所不至矣!”




这个历史故事告诉我们,人一旦“踩进泥水坑”,心里往往就放松了戒备,反正“鞋已经脏了”,一次是脏,两次也是脏,于是便有了惯性,从此便“不复顾惜”了。

清廉始于慎微,人“倘一失足”往往会产生一种破罐子破摔心理,第一道防线守不住,往往导致在腐败的泥潭中越陷越深,最终身败名裂。这是王廷相对官员们的一种告诫,一种警示,细细想来,确实很有道理,直到今天仍然能给人以深刻的启迪。



“新鞋粘泥”“祸自微而成”,明代王廷相早在几百年前就告诫下属的为官之道,对于今天的党员领导干部也很有借鉴意义。

习近平总书记指出,“加强自律关键是在私底下、无人时、细微处能否做到慎独慎微”。清廉本色形成于细微小事、枝末小节的锻造,形成于一言一行、一举一动的磨砺,一个人要想清正廉洁,一定要把好第一关,守住第一道防线。

今天,每名党员领导干部面临的诱惑和考验更多,只有坚持小事不随便、小节不任性,用坚定的理想信念炼就“金刚不坏之身”,努力做到“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”,从而老老实实做人,踏踏实实干事,清清白白为官。






在当今社会的经济浪潮里,各种利益诱惑不断交织,一些人原本清晰的廉耻观模糊了,原本坚定的思想开始动摇了。特别是在多元价值观的冲击下,真善美与假丑恶甚至被无端地颠倒过来。于是腐败案例、不正之风纷纷出现,一系列连锁反应随之引发,造假、欺诈、黄赌毒黑,遍布许多角落,扭曲着人的心灵。

像“三玩市长”雷渊利、“五毒书记”张二江、“贪官总司令”刘方仁等一批贪官的卑劣行径,人们还记忆犹新,当他们的案子尘埃落定后,留给人们的思考是多么沉重!

当一个个反腐大案浮出水面,一个个贪官纷纷落马,当反腐倡廉的警钟一次又一次敲响的时候,这无不诉说着反贪工作的严峻形势,反映出人们对清正廉洁的真情呼唤!

 



在反腐倡廉的道路上我们永远不会停止前行的脚步,我们要看到当下反腐的严峻形势,明确作为一名大学生反腐的主要任务,做到警钟长鸣筑防线,防微杜渐保晚节,努力学习文化知识,用制度来规范我们的言行不是一蹴而就,同时用良好的思想道德基础为反腐倡廉打下坚实的基础,源洁流清,行端影直,发扬反腐倡廉的精神,继往开来,廉洁自律。

为反腐开辟一条康庄大道。



 廉洁文化发扬具有现实意义:

①通过廉政文化建设提高党和政府的执政能力,增强党和政府的战斗力、凝聚力和创造力,为党风廉政建设和反腐败斗争创造广泛的政治基础、深厚的道德文化基础和健康积极的社会环境。这是拒腐防变教育的最重要的落脚点。

②廉洁文化最终体现的是人的自由全面发展的客观要求和经济社会全面进步的趋势。

③廉政文化作为一种特殊的文化,对人们的行为起到了一种无形的约束作用。如果违反了道德准则,廉政文化的软性控制力就会发生作用,对自己的行为自觉加以纠正,从而促进社会廉洁自律。

④预防作用。推进惩治和预防腐败体系建设,目的在预防腐败。预防腐败,重在抓“制度反腐”,但同时要抓“文化反腐”。因为文化的作用和影响更为广泛、更为持久。